№9
2006г.
 
Единство. Свет. Любовь.
Эзотерический журнал "НАМАСТЕ!"

Ежемесячная рассылка сайта Твоя Йога


ОМ Шанти Шанти Шанти ОМ

 

МЕНЮ

Теория
Практика
Опыт
В - О
Притчи
Пища Богов
Творчество
Юмор
Тест
Адреса

Новости сайта

(31.08.06) Добавлен новый раздел на странице Эзотерические техники - "Полезные программы".
(20.08.06) Изменения на странице: Медитация "Путь Абсолюта" - добавлена flash-иллюстрация.
(11.08.06) Опыт Валерии А.
(9.08.06) Продолжение опыта Аллы В.
(6.08.06) Опыт Елены Г. продолжение опыта Александра Р.
(28.07.06) Продолжение опыта Марины К.
(24.07.06) Продолжение опыта Юлии К.
(21.07.06) Продолжение опыта Александра Р.
(13.07.06) Обновление на странице Эзотерические техники - начат новый раздел Работа со стихиями в котором добавлена новая практика в разделе Земля - Глина и соль.
(11.07.06) Опыт Аллы В.
(11.07.06) Продолжение комплекса Вселенная.
(10.07.06) Несколько рецептов от автора сайта в рубрике Пища Богов.
(9.07.06) Опыт Александра Р.

Медитация очищающая ауру Земли:

Закройте глаза и расслабьтесь. Представьте планету Земля так, как если бы Вы видели её с некоторого удаления, находясь в космосе. Почувствуйте, что на этой планете находится множество живых существ, которые могли бы жить на много более счастливо, если бы их уровень сознания был на более высоком уровне. Далее представляйте планету Земля окружённой сияющей аурой ослепительно яркого света.

Проводите эту медитацию в 17.00 по мск (или в любое время - мысленно представляя, что в этот момент время соответствует 17.00 мск)

 

 

ТЕОРИЯ

Дао Дэ Цзин

Лао Цзы
Перевод Ян Хин-Шуна

(продолжение)
-32-
Дао вечно и безымянно. Хотя оно ничтожно, но никто в мире не может подчинить его себе. Если знать и государи могут его соблюдать, то все существа становятся спокойными. Тогда небо и земля сольются в гармонии, наступят счастье и благополучие, народ без приказания успокоится.
При установлении порядка появились имена. поскольку появились имена, нужно знать предел (их употребления). Знание предела позволяет избавиться от опасности [7].
Когда Дао находится в мире, (все сущее влияет на него), подобно тому, как горные ручьи текут к рекам и морям.
-33-
Знающий людей благоразумен. Знающий себя просвещен. Побеждающий людей силен. Побеждающий самого себя могуществен. Знающий достаток богат. Кто действует с упорством обладает волей. Кто не теряет свою природу, долговечен. Кто умер, но не забыт, бессмертен.
-34-
Великое Дао растекается повсюду. Оно может находится и вправо и влево. Благодаря ему все сущее рождается и не прекращает (своего роста). Оно совершает подвиги, но славы себе не желает. С любовью воспитывая все существа оно не считает себя властелином. Оно никогда не имеет собственных желаний, поэтому его можно назвать ничтожным. Все сущее возвращается к нему, не оно не рассматривает себя основой. Его можно назвать великим. Оно становиться великим, потому что никогда не считает себя таковым.
-35-
К тому, кто представляет собой великий образ (Дао), приходит весь народ. Люди приходят, и он им не причиняет вреда. Он приносит им мир, спокойствие, музыку и пищу. Даже путешественник у него останавливается.
Когда Дао выходит изо рта, оно пресное, безвкусное. Оно не зримо, и его нельзя услышать. В действии оно неисчерпаемо.
-36-
Чтобы нечто сжать, необходимо сначала расширить его. Чтобы нечто ослабить, необходимо сначала укрепить его. Что бы нечто уничтожить, необходимо прежде дать ему расцвести. Чтобы нечто отнять, нужно прежде дать ему. Это называется глубокой истинной. Мягкое и слабое побеждает твердое и сильное. Как рыба не может покинуть глубину, так и государство не должно выставлять на показ людям свои совершенные методы (управления).
-37-
Дао постоянно осуществляет недеяние, однако нет ничего такого, чтобы оно не делало. Если знать и государи будут его соблюдать, то все существа будут изменятся сами собой. Если те, которые изменяются, захотят действовать, то я буду подавлять их при помощи простого бытия, не обладающего именем. Не обладающее именем - простое бытие - для себя ничего не желает. Отсутствие желание приносит покой, и тогда порядок в стране сам собой установится.
-38-
Человек с высшим Дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он добродетелен; человек с низшим Дэ не оставляет (намерения) совершать добрые дела, поэтому он недобродетелен. Человек с высшим Дэ бездеятелен и осуществляет недеяние. Человек с низшим Дэ деятелен и его действия нарочиты. Обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя недеяние. Человек высшей справедливости деятелен, и его действия нарочиты. Человек, во всем соблюдающий ритуал, действует, (надеясь на взаимность). Если он не встречает взаимности, то он прибегает к наказаниям. Вот почему Дэ появляется только после утраты Дао; человеколюбие - после утраты Дэ; справедливость - после утраты человеколюбия; ритуал - после утраты справедливости. (В ритуале) - начало смуты.
Внешний вид - это цветок Дао, начало невежества. Поэтому (великий человек) берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод, и отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.
-39-
Вот те, кто с древних времен находятся в единстве. Благодаря ему небо стало чистым, земля - незыблемой, дух - чутким, долина - цветущей и начали рождаться все существа. Благодаря единству знать и государи становятся образцом в мире. Вот что создает единство.
Если небо не чисто, оно разрушается; если земля зыбка - она раскалывается; если дух не чуток - он исчезает; если и долина не цветет - она превращается в пустыню; если вещи не рождаются - они исчезают; если знать и государи не являются примером благородства, они будут свернуты.
Незнатные являются основой для знатных, а низкое - основанием для высокого. Поэтому знать и государи сами называют себя "одинокими", "сирыми", "несчастливыми". Это происходит от того, что они не рассматривают незнатных как свою основу. Это ложный путь. Если разобрать колесницу, то от нее ничего не останется. Нельзя считать себя драгоценным, как яшма, а надо быть простым, как камень.
-40-
Превращение в противоположное есть действие Дао, слабость есть свойство Дао. В мире все вещи рождаются в бытии, а бытие рождается в небытии.
-41-
Человек высшей учености, узнав о Дао, то соблюдает его, то его нарушает. Человек низшей учености, узнав о Дао, повергает его насмешке. Если оно не подверглось бы насмешке, оно не являлось бы Дао. Поэтому существует поговорка: кто узнает Дао, похож на темного; кто проникает в Дао, похож на отступающего; кто на высоте Дао, похож на заблуждающегося; человек высшей добродетели похож на простого; великий просвещенный похож на презираемого; безграничная добродетель похожа на ее недостаток; распространение добродетели похоже на ее расхищение; истинна похожа на ее отсутствие.
Великий квадрат не имеет углов; большой сосуд долго изготовляется; сильный звук нельзя услышать; великий образ не имеет формы.
Дао скрыто (от нас) и не имеет имени. Но только оно способно помочь (всем существам) и привести их к совершенству.
-42-
Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, а три порождает все существа[8]. Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию.
Люди не любят (имена) "одинокий", "сирый", "несчастливый". Между тем гуны и ваны этими именами называют себя. Поэтому вещи возвышаются, когда их принижают, и принижаются, когда их возвышают.
Чему учат люди, тому обучаю и я: сильный и жестокий не умирают своей смертью. Этим руководствуюсь я в своем обучении.
-43-
В поднебесной самые слабые побеждают самых сильных. Небытие проникает везде и всюду. Вот почему я знаю пользу от недеяния. В поднебесной нет ничего, что можно было бы сравнить с учением, не прибегающим к словам и пользой от недеяния.
-44-
Что ближе слава или жизнь? Что дороже - жизнь или богатство? Что тяжелее пережить - приобретение или потерю? Кто многое сберегает, тот понесет большие потери. Кто много накапливает, тот потерпит большие убытки. Кто знает меру - у того не будет неудач. Кто знает предел, тот не будет подвергаться опасности Он может стать долговечным.
-45-
Великое похоже на несовершенное, но его действие (не может быть) нарушено; великая полнота похожа на пустоту, но ее действие неисчерпаемо. Великая прямота похожа на кривизну; великое остроумие похоже на глупость; великий оратор похож на заику.
Ходьба побеждает холод, покой побеждает жару. Спокойствие создает порядок в мире.
-46-
Когда в стране существует Дао, лошади унавоживают землю; когда в стране отсутствует Дао, боевые кони пасутся в окрестностях. Нет больше несчастья, чем незнание границы своей страсти, и нет большей опасности, чем стремление к приобретение (богатств). Поэтому, кто умеет удовлетворятся, всегда доволен (своей жизнью.

(продолжение следует)

 

 

ПРАКТИКА

Открытие Третьего Глаза

6 часть
второго курса

Шестая часть состоит из набора упражнений, длительность проведения которых Вы регулируете сами.

  • Смотря на предметы, старайтесь "дорисовывать" их невидимые части. Например, Вы смотрите на тумбочку, и естественно физическим зрением не возможно увидеть две задние ножки, заднюю стенку, различные перегородки, которые внутри и т.д. Смысл упражнения заключается в том, чтобы перейти на объёмное видение предметов и окружающего себя пространства.
  • Проезжает мимо машина - дорисуйте невидимые два колеса, дверцы и другие детали, вплоть до внутренностей. Когда она уезжает из поля зрения - всё равно продолжайте "смотреть" на неё и провожайте её мысленным взглядом, продолжая видеть её в объёме.
  • Когда идёте по улице - старайтесь держать в сознании все детали улицы (в объёме и вокруг Вас) - дома, машины, улицы, переулки, проходящих людей (держите это всё в сознании одновременно).
  • Так же смотря на человека - старайтесь увидеть его в объёме (с внутренними органами и т.д.). Вначале не обязательно это должно точно соответствовать той единственной и знакомой действительности, которую мы знаем. Можно полистать перед этим медицинскую энциклопедию.
  • Так же делайте следующее упражнение с часами: Смотрите на часы с секундной стрелкой (3-5 минут). Затем закройте глаза и продолжайте "смотреть" на секундную стрелку с закрытыми глазами ("следите" за тем как она продолжает движение). Добивайтесь результата, когда после прохождения 5 минут то, что Вы видите с закрытыми глазами, совпадало с реальным ходом стрелки.
  • Время от времени страйтесь ходить по квартире с закрытыми (завязанными) глазами. Вначале очень медленно, с хорошей концентрацией перед каждым шагом и действием. Делайте какие-нибудь привычные действия, например: включите телевизор, откройте дверцу шкафа за ручку (перед этим хорошо состредоточившись на том, где эта ручка распологается) и т.д.
  • Также делайте очень хорошее упражнение на развитие внутреннего видения на расстоянии. Оно заключается в следующем. Например Вы какое-то аремя находились в какой-то комнате (например спальне) и выходите из неё в ванную комнату. Ваше энергетическое присутствие ещё будет продолжаться какое-то время в спальне - используйте это таким образом: продолжая пребывать в ванной комнате, держите в сознании ощущение того, что Вы всё ещё пребываете в спальне, чувствуйте её, старайтесь "видеть" как можно больше объектов в ней и т.д. Это упражнение может стать повседневной практикой, например очень хорошо его делать сразу после пробуждения (когда Ваше энергетическое присутствие в постели очень сильное). Вы идёте в ванную (чистите зубы...) и при этом продолжайте чувствовать своё присутствие в постели.

 

 

ОПЫТ

Опыт Марины К.

(продолжение)

Прохожу 5-ый уровень: Расширение
Прошел месяц с моего последнего отчета о медитациях.
Я знаю, что это много, я чувствую. Но сейчас вряд ли могло быть иначе.
Меньше недели прошло, как я окончательно выздоровела, за что я благодарна своему «Высшему Я», моей сестре и Вам, Сергей, спасибо за помощь.

В моей жизни многое изменилось, я и сама изменилась.
Я оставила работу, на которой проработала 8 лет. Сама работа была очень творческой и мне очень нравилась, но человеческий фактор там зашел в тупик просто необратимо. В какой то момент я поняла, что пока я не оставлю эту работу, я не начну выздоравливать. Более того, я должна была оставить ее еще раньше – в начале года. Но понимать это достаточно легко, а сделать – увы. Это похоже на плавание. Я сама научилась плавать только в 20 лет, и знаю это. Ты знаешь, что пока не отпустишь что-то ты не поплывешь, и все-равно отпустить страшно.
Вот я тянула достаточно долго, а тут вдруг взяла и бросила, то что мешало мне жить и строить свою жизнь только так, как мне кажется верным. Бросила все, несмотря на хорошую должность и хорошую зарплату. Прошло две недели, и все стало приходить в норму – и здоровье, и мысли. На выходные съездили с сестрой на азовское море –бредешь с километр по морю, до того чтобы поплыть – такое чувство что там я словно ожила. Сейчас ищу новую работу, надеюсь это будет что-то новое, и попроще, великого российского бизнеса с меня хватит. По крайней мере жить по его правилам и даже просто нормально медитировать, задуматься о чем-то кроме этих вечных дрязг, сплетен и карьеризма – несовместимо.
Ну, это - некое отступление, а теперь перехожу к отчету. Хотя, если практика меняет меня саму и мою жизнь – это ведь тоже результат, и тоже имеет отношение к отчету?
Итак, две недели я еще достаточно сильно болела, и поэтому сократила количество медитаций до 3-4 в неделю, и старалась проводить их скажем «не на полную катушку», с меньшей плотностью энергии. Только вот оказалось, что регулировать плотность энергии – весьма непросто. Просто энергия сама задает плотность, и часто от моих усилий это почти не зависит, а работа с более плотной энергией в том состоянии, в котором я находилась, была весьма болезненной.
А энергия была все время достаточно плотной. По прежнему не отпускало чувство соединенности каждой моей точки с каждой точкой галактики. Я постоянно, даже вне медитаций ощущала-видела эту связь – цепочкой многомерный янтр (я не знаю, насколько точно это определение, точнее я не подобрала).в основе этих многомерных янтр был шестиугольник, все пространство напоминало пчелиные соты – только еще сложнее и многомернее, что ли?цвета кстати были разные, присутствовали почти все. Иногда видела очень красивый светящий многогранник – как громадный ограненный алмаз, светящийся белим светом, он висел в центре пространства, и от его граней отходили небольшие синие пирамиды. Я заглянула в математический справочник, это одна из форм додекаэдра, один к одному, только очень большой. И каждая видимая мной точка в пространстве – тоже имеет форму додекаэдра – они соединяются в линии, фигуры, и т.д.
В какой-то момент, когда надо излучать из себя свет и любовь, я вдруг почувствовала что сегодня единственное что я могу из себя излучить – это спокойствие и безразличие. И я вдруг почувствовала, что это не плохо. В другие дни это снова была любовь, а иногда – только это спокойное безразличие.
Я писала Вам, что еще до болезни у меня началось сильное давление энергии в анахате.
И все это время оно продолжалось – а потом – недели две назад вдруг появилось сильное давление и тонкие прострелы в муладхаре, потом была одна медитация с такими очень странными, как бы массажными движениями энергии вокруг меня. И вот, во время этой медитации я ощутила, как центр давления энергии сместился из анахаты сначала в вишудху, а затем в аджну и к концу медитации сместился в сахасрару. Несколько дней я ощущала сильное давление в аджне и сахасраре, но вчера оно прошло.
И вот именно с того дня, когда давление энергии из анахаты двинулось выше – я и начала реально выздоравливать.
В дальнейшем было несколько медитаций, в которых я при расширении как бы поглощалась большой сферой, после чего я ничего не помнила.
Потом была медитация, которая после ряда картинок пейзажей гор и долин привела меня в странную круглую башню огромного диаметра с винтовой лестницей вдоль стен. Башня была каменная и ступени тоже каменные, местами стертые, а по центру – узкая золотая полоса см 30-40. на вершине этой башни лежала большая прозрачная сфера, лестница вела в нее, я вошла в нее, далее как обычно ничего не помню.
С тех пор – вот уже неделю не вижу практически ничего, ощущения весьма слабые – слегка ощущаю энергию, концентрируюсь на плотности, но она не увеличивается, все этапы расширения от «комнаты» до «галактики» чувствую и прохожу практически машинально, но ощущения заметно слабее. Вот странно, почему так: когда я болела, плотность энергии была очень высока, иногда даже болезненно высока, сейчас я почти здорова, а плотность энергии с каждым днем все меньше? Это работа энергии? Не могут же это только мои ощущения столь меняться?

Вчера, правда слегка изменилось течение энергии. В тот момент, когда мне казалось, что я ничего не ощущаю, вдруг возникло ощущение полета, возник поток энергии и повлек меня в пространство, вдруг передо мной возник огромный фиолетовый занавес с золотистым ОМ посередине, и этот занавес стал медленно-медленно раздвигаться – и за ним оказался великолепный белый сад, с белыми дорожками и белыми деревьями. Деревья были невысокими, и на них были золотые яблоки с глазами. Так – белое жерево, на нем золотое яблоко, а на яблоке – глаз, смотрящий на меня.
И еще возникло ощущение очень сильного давления в сахасраре – просто ощущение воронки в этой чакре. Причем энергия в этой воронке текла в обе стороны – это было похоже на некий энергообмен, что ли.

Ну, в общем пока на этом все.

И еще одно небольшое замечание.
На днях была сильная гроза, и после нее на небе появилась потрясающая радуга.
Я вышла на балкон и просто любовалась. И как то невзначай посмотрела на нее как бы «третьим глазом», ну так машинально. И радуга растворилась в окружающем небе, просто исчезла из видимости. Я посмотрела на небо просто так - радуга была на месте. Вновь посмотрела «третьим глазом» - вновь исчезла.
Получается, что обычное зрение воспринимает свет как частотный спектр, а третий глаз в этом смысле работает как призма, которая, напротив, соединяет все лучи спектра в один?

 

 

ВОПРОСЫ
и
ОТВЕТЫ

Вопросы по материалам сайта Твоя Йога

В: Имеет ли значение, как я сижу во время медитации? Как сидеть лучше всего?
О: Лучше всего сидеть так, как удобно. Примите то положение тела, при котором Вы чувствуете максимальное расслабление.

В: Хочу спросить, надо ли заставлять себя что-то делать и до какой степени абсурдности?
О: Возьмём к примеру великого учёного. У него есть цель - открыть вакцину, которая спасёт всё человечество от смертельной опасности. Он спит по 4 часа, он работает по 20 часов в день, у него нет выходных, он голодает - экономит деньги для опытов и т.д. Заставляет ли он себя это делать? - Да. Но может ли он жить иначе? - Нет.

В: Я решил вернуться постепенно к медитациям на расстоянии, и вчера медитировал вечером. Было очень хорошо, лучше чем раньше, но после медитации я чувствовал чувство страха, беспокойство. После вспомнил что в вопросах и ответах Вы сказали что человек просто боится потерять свое Эго и поэтому появляется страх, верно я понял?
О: Да, эго и всё, что связанно с эго.

В: И знаете, что я поняла? У меня очень мало веры и любви к Богу. Мне же их никто не может усилить? И не существует, наверное, способа это сделать, только как личной своей волей и желанием?
О: Не старайтесь себя заставить любить Бога - это бесполезно. Просто идите к Нему. Он так прекрасен и возвышен, что поверьте мне - когда Вы почувствуете Его, увидите - Вы непременно влюбитесь в Него. И это будет настоящая, подлинная Любовь.

В: Но здесь непонятно до какого момента каналы расширять?
О: Забудьте Вы о пределах, в том мире - их нет, там состояния - это главное - отдайтесь состоянию постоянного расширения.

В: Вы могли бы рассказать (наверно Вам много пишут об ощущениях) какие ощущения могут быть во время медитации и какие из них могут быть признаком того, что медитация прошла хорошо?
Меня больше интересует физическая сторона медитации, на мой взгляд более реальная и которую я могу почувствовать и сказать, что это со мной действительно происходит. Поэтому если можно об этом.
О: Многие чувствуют жар, почти у всех очень тёплыми становятся руки и ноги, чувствуется давление на макушку головы или на всю голову (если медитация выполняется правильно, - то давление на всё тело с проникновением внутрь), распирание или жжение области межбровья, тепло (или значительное тепло) в области центра груди, тепло (или электричество) в позвоночнике, когда во время медитации открываются глаза – то наблюдается раздражение слизистой оболочки глаз усилившейся Энергией вокруг практикующего, появляется (очень часто) не контролируемая сонливость (практикующий может войти в состояние между сном и бодрствованием), слышатся астральные звуки, видятся картины прошлой жизни или какая-либо другая важная информация, обычно в конце или непосредственно после медитации присутствует ощущение наполненности каждой клетки тела Энергией (обычно это ощущается как приятная тяжесть в теле).
Именно такое описание своих физических ощущений чаще всего встречается в письмах практикующих медитации на расстоянии. Все эти ощущения индивидуальны и необязательны. Но могут на начальном этапе практики помочь практикующему «чувствовать» правильность своего движения по своему Пути.

В: Существует такая позиция что Йогу делает Гуру. Ученик получает силу и результат. Ваш сайт (а хочется прям написать наш сайт) называется Твоя Йога. Означает ли это что Вы не совсем согласны или совсем не согласны с утверждением приведенным выше. Или другими словами на сколько это верно и имеет место быть?
Вопрос стоит в контексте медитации. Было несколько раз когда перед медит. я как бы интуитивно обращался к Вам не то что бы за помощью, скорее за определенной поддержкой. Была одна медит. когда вообще цель ушла и ее заместил (отчасти сознательно) Ваш образ - сразу усилилось ощущение энергии. Можно ли так делать?
О: Гуру – это духовный отец, он даёт посвящение (связь с Высшим) или второе рождение, и дальше продолжает заботиться о Вас, как о своём ребёнке, как совершенный отец.
Но можно дать пищу и самую лучшую пищу, но нельзя её съесть за кого-то – это единственное, что невозможно. Гуру создаёт все условия для наилучшего роста своего ребёнка, но он не может дать ему результат. Результат – это просветление или совершенство – это насыщение от пищи. Это то, что должно случиться благодаря правильному течению сознания. Можно сказать что Гуру – это два берега, а ученик – это река, а в конце реки Океан – Всевышний.
То, что Вы обратились ко мне в медитации – это нормально. Т.к. в данном случае я ближе к Вам, чем Всевышний, и Вы можете меня чувствовать лучше, т.к. мы с Вами человеческие существа и на данный момент у нас очень много общих точек соприкосновения, которые Вы осознаёте, либо осознанно, либо бессознательно.

В: На странице медитаций на расстоянии написано должна быть переписка. Что она подразумевает и зачем это необходимо? Что я должна буду сообщать в письме? Как я поняла без этого вы не даете следующую медитацию а значит перехода на следующий уровень.
О: Во-первых что Вы должны понять, это то что Вы ничего не должны и не обязаны делать. Вы можете получить настройку на медитацию Чувство Энергии и забыв о моём существовании, практиковать её самостоятельно и при этом Ваша связь с Высшим и Энергией никаким образом не ухудшится. И это может означать, что медитации Чувство Энергии может быть вполне достаточно для Вашего полного просветления. Это одно.
Второе, существует продолжение и оно выражается в последующих медитациях, проходя которые Вы поднимаетесь на седьмой уровень. Для того чтобы я смог дать Вам следующую медитацию, во-первых я должен знать, что Вы хотите этого и во-вторых Вы сами должны знать, что хотите того же самого. Для этого нужна переписка. Она просто помогает Вам осознавать на ментальном уровне важность или необходимость того, что Вы делаете.
В основном в письме могут быть сообщения о каком-либо опыте, или вопросы, на которые Вы не обнаружили ответы на страницах данного сайта. Или же с Вам ничего не происходит, Вы также пишите об этом, и в этом случае писать очень Важно, т.к. это значит, что Вы делаете что-то не так.

(продолжение следует)

 

 

ПРИТЧИ

Поучительные истории и притчи разных стран

Просветление

Юноше, только что ставшему монахом, приснился сон. Отчетливый, яркий, словно и не сон вовсе, а явь. Во сне он увидел монаха-отшельника - счастливого, светящегося изнутри.
Седовласый, с длинной косматой бородой, в истлевшей одежде, он сидел у своей хижины, высоко в горах. Рядом текла река, цвел кустарник, пели птицы, а небо над ним казалось бездонным. И юноша понял, что во сне ему явился Посвященный - человек, который познал суть вещей и открыл в себе свет истины.
Молодой монах узнал в этом человеке своего Учителя... На утро юноша обратился к наставнику: "Что бы мог значить этот сон?" Наставник покачал головой и ответил: "Только одно - тебе следует идти и искать этого монаха. Он твой Учитель. До той поры, пока ты не отыщешь его, ты не пробудишься".
Юноша наскоро собрался и отправился на поиски. Куда идти, он не знал, а поэтому пошел наугад. Он пошел в горы. Его путь был долог, годы летели друг за другом - весны сменяли зимы, осень вновь и вновь приходила на смену лету. Юноша уже потерял счет времени. Он жил своей мечтой.
Он исходил множество гор, был во многих монастырях. И всюду спрашивал об отшельнике с косматой бородой, что живет высоко в горах в одинокой хижине. "Да, - отвечали ему. - Мы слышали об этом человеке. Иди вон туда, его видели вон на той горной вершине". И юноша шел.
Но в какой-то момент в его сердце все-таки поселилось отчаяние. "Сколько же мне еще идти? - спрашивал он себя. - "Как мне быть, если я так и не найду своего Учителя?" - думал он, и сердце его замирало от тоски и печали.
"Не нужно ли мне прекратить поиски и вернуться?" - этот вопрос приводил его в ужас.
Юноша совершенно выбился из сил. Он готов был остановиться. Но как теперь вернуться домой? Он так долго плутал, что забыл дорогу назад. И что он скажет своему наставнику? "Нет, я должен идти дальше! - сказал себе юноша. - я должен найти своего Учителя! Я сделаю это во что бы то ни стало!"
И его путь продолжался, хотя шел этот юноша уже без надежды в сердце, без веры в успех. Он шел просто потому, что однажды решил идти. И о чудо! Вот эта хижина! Он узнал ее! Вот тот ручей и цветущий кустарник! И птицы! Да, тут поют те самые птицы, которые однажды пригрезились ему во сне!
Юноша вбежал в хижину. "Учитель! Учитель!" - кричал он, обливаясь слезами радости. Но хижина оказалась абсолютно пустой, в ней не было даже следов жизни. Юноша вышел из хижины и стал обыскивать местность вокруг. Но ни что не говорило о том, что здесь когда-либо жил человек.
Лишившись сил, юноша упал на берег реки и воскликнул: "Все, я сдаюсь! Я проиграл! Я возвращаюсь!" Но тут его взгляд упал на водную гладь... Из воды на него смотрел совершенно седой старик с длинной косматой бородой, в истлевшей одежде. А вокруг, под бездонным небом, цвел кустарник и пели те самые птицы.

Ослик

Как-то раз отец со своим сыном и осликом в полуденную жару путешествовал по пыльным улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вел его за уздечку.
- Бедный мальчик, - сказал прохожий, - его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?
Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него.
Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:
- Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом. Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика
позади него.
- Люди добрые, видали вы где-либо подобное? - заголосила женщина под чадрой.
- Так мучить животное! У бедного ослика уже провис хребет, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, о несчастное существо!
Не говоря ни слова отец и сын, посрамленные, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:
- Чего это ваш осел ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не
везет кого-нибудь из вас на себе?
Отец сунул ослику полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.
- Что бы мы ни делали, - сказал он, - обязательпо найдется кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, как нам путешествовать.

Монах и проститутка

Как-то раз умер монах. Он был очень известным монахом, его знала вся страна. Многие почитали его и считали просветленным. И в этот же день умерла проститутка. Она жила прямо напротив монастыря того монаха. Она была тоже очень знаменитой проституткой, не менее знаменита, чем монах. Они были прямыми противоположностями, существующими по соседству друг с другом, и умерли они в один и тот же день.
Явились Ангелы смерти и вознесли монаха на Небеса; пришли другие Ангелы смерти и потащили проститутку в Ад. Но когда первые Ангелы добрались до Небес, они обнаружили врата закрытыми, а стоявший на вратах сказал: "Вы их перепутали. Этого монаха нужно отправить в Ад, а проститутка должна попасть в Рай".
"Что ты говоришь? - поразились Ангелы. - Этот человек - очень известный аскет, постоянно медитировавший и молившийся. Мы не стали даже уточнять, а прямо пошли и принесли его. А проститутка уже, наверное, в Аду, потому что другие Ангелы потащили ее туда.
Нам и в голову не пришло спросить, это казалось совершенно очевидным".
И сказал стоявший на вратах: "Вы перепутали, потому что вы посмотрели только на внешность. Этот монах пользовался медитацией, чтобы превзойти других, а про себя он всегда думал:
"Я трачу жизнь впустую. Как прелестна та проститутка, что живет напротив, и так доступна. В любой момент, стоит мне только пересечь улицу. Я занимаюсь кучей какой-то ерунды, бессмыслицы - молюсь, сижу в позе будды, а ничего не достигаю". Но, боясь потерять репутацию, он не осмеливался этого сделать".
Он сидел перед статуей Будды, но не Будда был перед его взором. Он не поклонялся; он мечтал, как он будет слушать звуки веселья и в своих мечтах занимался с этой проституткой любовью.
А что же насчет проститутки? Она всегда каялась, каялась и каялась, она знала, что растратила свою жизнь понапрасну. И ради чего? Только лишь ради денег, продавая свои тело и душу. Она всегда посматривала в ту сторону, где стоял монастырь, так завидуя тихой праведной жизни, что шла за воротами монастыря. Что за удивительные медитации происходили там?
Она страстно желала, чтобы Бог даровал ей хоть один шанс войти в храм. Но она думала: "Я проститутка, нечестивая, мне не следует приближаться к храму". Поэтому она любила ходить вокруг храма снаружи, чтобы хотя бы взглянуть на него с улицы. Какая красота, какая тишина, какое благословение там внутри! А когда там были киртан и бхаджан, пение и танцы, она порой причитала, и плакала, и рыдала, представляя, чего она лишена.
Так что стоявший на вратах сказал: "Перенесите проститутку в Рай, а монаха этого бросьте в Ад. Их внешняя жизнь была различной, и их внутренняя жизнь была разной, но, как и любой другой, оба они сожалели".

 

 

ПИЩА БОГОВ

Рецепты вегетарианской кухни

МАРИНОВАНЫЙ САЛАТ

1/2 стакана фасоли
2 стакана нарезанных зеленых стручков фасоли
6 стаканов тушеной цветной капусты
1 стакан тушеного зеленого горошка
2 стакана растительного масла
1 стакан лимонного сока
4 ч.л. сахара
2 ч.л. соли
1/2 ч.л. черного перца

Метод приготовления:
1. Замочите фасоль на 8 ч.
2. Варите фасоль, пока не станет мягкой. Слейте воду. Отставьте в сторону.
3. Тушите зеленую фасоль, пока не станет мягкой.
4. Слейте воду. Отставьте в сторону.
5. Тушите цветную капусту. Она должна быть готовой, но не разваливаться. Слейте воду.
6. Смешайте овощи и фасоль.
7. Смешайте остальные компоненты.
8. Смешайте все вместе.

*Выход - 8 стаканов.

САЛАТ ИЗ ШИНКОВАННОЙ КАПУСТЫ

2 стакана турецкого горошка
2 стакана йогурта
1 дес.л. лимонного сока
1 дес.л. растительного масла
1 ч.л. соли
2 ч.л. сахара
1/2 ч.л. асафетиды
1/2 ч.л. черного перца
1 стакан нарезанных огурцов (по выбору)

Метод приготовления:
1. Замочите горошек на 6 ч.
2. Варите, пока не станет мягким. Слейте воду.
3. Используя смеситель, смешайте все компоненты за исключением огурцов.
4. Добавьте огурцы. Размешайте.

Прим. Этот рецепт - прекрасная начинка для сэндвичей.

*Выход - 6 стаканов.

ФАРШИРОВАННЫЕ ПОМИДОРЫ

1 ч.л. семян черной горчицы
щепотка асафетиды
4 стакана картофеля, нарезанного на кубики
2 дес.л. гхи или растительного масла
1 дес.л. сезамовых семян
3 дес.л. йогурта
1/2 ч.л. соли
1/4 ч.л. черного перца
4 больших помидора

Метод приготовления:
1. Нагрейте гхи.
2. Прожарьте горчицу и асафетиду.
3. Добавьте сезам.
4. Жарьте до коричневого цвета.
5. Добавьте картофель.
6. Помешивая, жарьте на среднем огне, пока не станет мягким.
7. Снимите с огня.
8. Выложите на поднос для остывания.
9. Смешайте вместе йогурт, соль, черный перец и картофель.
10. Срежьте верхушки у помидор.
11. Выньте внутренности.
12. Начините помидоры картофелем.
13. Подавайте холодными.

*Выход - 6 стаканов.

 

 

 

ТВОРЧЕСТВО

Марина

***

В гармонию духа и тела
Открыта заветная дверь.
Ведь нет совершенству предела-
Ты Мастеру просто поверь.
Ключ Мудрости створки откроет
К сокровищам в каждой душе,
И чувству довериться стоит,
Что стало важнейшим уже.

Веками слагалась система
И в Индии йогой звалась,
Решалась большая проблема –
Меж телом и психикой связь.
Ведь мысли несутся и скачут,
Эмоции – пороха склад,
А рученьки-ноженьки плачут –
Тревога! В здоровье разлад!!!

А где же заветный порядок?
На юге – где моря лазурь?
На даче – меж яблонь и грядок?
ГДЕ средство от жизненных бурь?
Ведь тело взывает к ответу,
И мозг напряжён до предела…
И лучшего способа нету
Заставить задуматься тело –
Вот «ласточку» сделать возьмитесь –
Вам очень придётся стараться!!!
И больше ещё убедитесь –
За дело пора приниматься!!!

Вот это сосредоточение
Поможет вам в йогу шагнуть,
Изменится мыслей течение
И станет понятнее Путь.
Полюбите вы постоянство
И станете лёгким, как птица,
Узнаете тайну пространства,
И радость внутри заструится!
Иллюзии сгинут бесследно-
Обманом в шпагат не садятся!
И вы улыбнётесь победно-
Ведь вами друзья восхитятся!

Но ключ не лежит на дороге,
К нему приведут размышления,
Прочтите заметки о йоге –
Почувствуйте это движение!


***

Я тоже однажды шагнула
Навстречу неведомым знаниям,
И словно в родник заглянула
С одним лишь - напиться- желанием!
Он мне подарил Вдохновение
И спас от мучительной жажды.
О, чудное это мгновение !!! … –
Источник увидеть
однажды.

 

 

ЮМОР

Всё что радует и вызывает улыбки и смех...

"Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было".
(Габриэль Гарсиа Маркес)

Наконец удалось установить причину происхождения загадочных кругов на пшеничных полях! Оказывается, это место, где ежики водят хороводы.

Дети о любви

Филипп. 4 года

Мамочка, я тебя так люблю, так люблю... Будь у нас в детском саду воспитательницей!

Сева, 3 года

- Мама! Я тебя люблю так сильно, как гадюка кусает.

Таня 3 года

- Мама, я не люблю петушков за то, что они только и знают, что курочек обижать!

- Мама, ну пожалуйста, роди ребеночка или собачку, ну прошу тебя! Знаешь, как я буду их любить!

- Я люблю снег больше солнышка. Из снега можно крепость построить, а из солнышка что?

- Бабушка! Ты моя лучшая любовница!

Игорь, 3 года

Игорь любит озорничать и нередко бывает наказан. Видит, как бабушка ощипывает гуся. Сокрушается:

- Бедный гусь! Ведь ничего не сделал!

Женя, 4 года

Смотрит по телевизору фильм про мальчика, которого все любят. Снисходительно:

- Если меня отмыть, я таким же буду.

 

 

ТЕСТ

Жесткость или мягкость

Бывают люди жесткие и категоричные, не склонные к проявлению своих чувств. Другие же, наоборот, - слишком чувствительные, но зато им знакомы разнообразные оттенки человеческих переживаний. А каким человеком можно считать вас?

1. Мне интереснее было бы быть:
инженером-конструктором - 0;
не знаю, что предпочесть - 1;
драматургом - 2.

2. На улице я скорее остановлюсь, чтобы посмотреть, как работает художник, чем стану наблюдать за уличной ссорой:
да, это верно - 2;
не уверен(а) - 1;
нет, это не верно - 0.

3. В школе я предпочитал(а) (или предпочитаю):
уроки, связанные с искусством - 2;
не уверен(а) - 1;
занятия в мастерских, ручной труд - 0.

4. Я бы предпочел(ла) работать:
с несколькими подчиненными мне людьми - 0;
не имею определенного мнения - 1;
с опекающим меня лицом - 2.

5. Я больше люблю читать:
реалистические описания острых военных и по литических конфликтов - 0;
не знаю, что выбрать - 1;
роман, возбуждающий воображение и чувства - 2.

6. Мне было бы интереснее:
консультировать молодых людей, помогать им в выборе работы - 2;
затрудняюсь ответить - 1;
конструировать или налаживать автоматическую систему на техническом предприятии - 0.

7. Я люблю музыку:
легкую, живую - 0;
верно нечто среднее - 1;
сентиментальную, задушевную - 2.

8. Меня больше притягивает красота стиха, нежели красота и совершенство оружия:
да, это так - 2;
не уверен(а) - 1;
нет, это не верно - 0.

9. В жизни иногда приходится применять силу, поскольку язык убеждения понимают далеко не все:
согласен(на) - 0;
не уверен(а) - 1;
не согласен(на) - 2.

10. Я свободно ориентируюсь в незнакомой местности, легко могу определить, где север, юг, восток или запад:
да, это верно - 0;
не уверен(а) - 1;
нет, это не так - 2.

Итоги:

Менее 4 баллов (для мужчин) и менее 8 баллов (для женщин):
Вашими характерными чертами являются эмоциональная стабильность, практичность, мужественность, стремление к объективности и стойкая привычка говорить обо всем напрямик, возможна жесткость по от-ношению к окружающим. Вы стремитесь направить группу но "правильному" пути, скептически относитесь к гуманитарным наукам и созданию духовных ценностей.

Вы стремитесь к полной определенности даже там, где для нее нет оснований. Вашей жизненной позиции очень созвучна мысль Ф. Бекона: \"...В человеческих дей-ствиях судьба требует всегда какого-то определенного решения. Ведь как тонко заметил кто-то, даже ничего не решать - это уже кое-что решать\". Вот почему весьма часто отказ от определенного решения ставит перед нами больше проблем, чем если бы мы приняли какое-то решение. Учитесь проявлять больше гибкости и терпимости!

От 5 до 12 баллов (для мужчин) и от 9 до 14 баллов (для женщин):
Практичность соединяется в вас со способностью тонко чувствовать. Для вас открыты произведения искусства и литературы, и в то же время никакая работа не может вас испугать: женщины сочетают деловые качества с изяществом манер, обаянием, а в мужчинах уживаются решительность и элегантность.

От 13 до 23 баллов (для мужчин) и от 15 до 20 баллов (для женщин):
Для вас характерны мягкость, мечтательность, утонченность, женственность. Вы часто бываете нетерпеливы, зависимы, непрактичны, нуждаетесь во внимании и помощи. Вас отталкивают грубые люди и тяжелая работа. Возможна тревожность. Окружающие видят в вас черты театральности и нередко - кокетства в поведении. Ваша "вечная женственность" помогает реализации артистиче-ских и художественных способностей, облегчает постижение истины и потому может быть своеобразной формой компенсации отсутствия напористости. Свою "мягкую и уступчивую расплывчатость чувств" вы решительно предпочитаете "узкой и нетерпимой определенности мысли". Однако при всех ваших достоинствах присутствующий в вас инфантилизм часто мешает жить и вам, и окружающим. Надо как-то суметь изменить себя, иначе жизнь может обойтись с вами очень жестко.

 


АДРЕСА
и
КОНТАКТЫ

Сайты, электронный адрес, подписка

Сайт "ТВОЯ ЙОГА": youryoga.org
Подписка на журнал "Намасте!" (на один год)
E-mail: kunda@bk.ru

© Your Yoga 2003-2006