Единство. Свет. Любовь.
| 25 февраля, четверг в 18:48 (2016 г.) |
Вопрос:
Как поверить в себя? Как поверить В свою силу? Как не сомневаться в себе? Как не сомневаться в Божественном?
| Ответ ОМ Шанти: Неверие в себя часто заглушается плохими программами, которые навешиваются на нас. Хорошо работают аффирмации. Они заставляют концентрироваться на своих сильных сторонах, тогда эти программы истончаются и исчезают. Т.е. нужно думать о своих сильных сторонах. О своей божественности. Ведь есть же притча - какого волка больше кормите, тот и побеждает. Это очень хорошая притча, она много объясняет. Также - быть самим собой. Просто принять себя таким как есть. Вначале будет трудно, т.к. в голове крутится много из того, что нам в себе не нравится. Но это лишь начало. Дальше начнётся прекрасная работа по принятию себя. И Вы расцветёте. Всё начнёт раскрываться. Очень хорошая практика. А главное - она простая и без напряжения. |
Вопрос:
Как не впасть в заблуждение и не принять ерунду за главное? Ведь можно пребывать в уверенности в чём-то , а потом понять что ошибалась. И будет как раз, как Вы сказали, растрачивание на ерунду. Есть ли наставление что конкретно делать и чего не делать, на что ориентироваться, чтобы избежать ошибок. Ведь уловки эго могут быть очень тонкие, как например в случае любви ко всем , описанном выше.
| Ответ ОМ Шанти: дело в том, что Вы не можете ошибиться когда любите, я имею ввиду ошибиться в любви к Богу. Потому что, что бы Вы не любили - Вы на самом деле любите Бога. Однако, это ещё предстоит осознать человеку. Смысл здесь в интенсивности любви. Потому что именно эта интенсивность позволяет пережить именно любовь Бога, хоть и в малом количественном варианте, но зато в точно таком же - качественном. Тем не менее, объект тоже имеет значение. Т.к. самим Богом придуман естественный объект любви. Согласитесь - странная любовь - любить камень. Но когда из камня создано Мурти (форма Бога) - Святой падает перед ним ниц и испытывает экстаз. В Индии очень много таких особенных Мурти. С которыми у людей сильные взаимоотношения. Так мы Богом устроены, что нам нужен объект концентрации. Кстати это даже в Йоге - концентрация - одна из важнейших ступеней. А дальше идёт медитация на этот объект и слияние. Всё это старо как мир. Самый естественный - любить Бога, себя, своё дело, свою полярность, ребёнка, семью и т.д. Как Вы здесь можете ошибиться? Никак. Любовь либо есть, либо её нет. Вы отдаёте ей себя, Вы желаете стать едины с объектом любви, иначе Вам невыносимо больно и т.д. Трудно ошибиться. |
Вопрос:
ОМ Шанти, получается, что всё, что мы видим, это есть проявление Бога. Если мы любим кого-то или что-то, мы любим Бога. И только так, через любовь к кому-то, любовь чистую, с полной отдачей себя, с полным растворением себя в ком-то, можно научиться любить Бога по настоящему?
| Ответ ОМ Шанти: Отталкиваться нужно от того, что любовь - это одно из проявлений Бога. Тогда будет более понятно. Т.е. это его очень существенная часть. Не качество - а именно часть. Т.е. Аватар. Всё есть проявление Бога - но не всё есть сам Бог. Обычно его называют Абсолют. Многие считают что мы должны именно раствориться в какой-то всеобщей любви и это какбы кульминация всех желаний и исканий. Но это ен то чему учу я и что говорит Санатана Дхарма. Когда Вы попадёте в духовный мир - у Вас будет объект любви. Ни в какой любви Вы не растворяетесь. Объект любви будет всегда. И в духовном мире всё точно также как в материальном мире - потому что материальный мир - это зеркало духовного (или наоборот кому как удобнее). Но нельзя сказать что если Вы любите кого-то - то Вы любите Бога. Вот если Вы идёте ведическим путём - тогда - да. Понимание нужно. Веды дают такое понимание. Разумеется можно идти интуитивно. Допустим Ромео и Джульетта. И много подобных. Тогда из без Вед можно разобраться. Но зачем идти как слепым котятам, когда Веды всё дают. Вы должны идти к Богу. Вы в материальном мире идёте к нему и в духовном продолжите. Нужно оставить эту идею что нужно раствориться в любви ко всем или ко всему. Только объект любви важен. Это Бог. В материальном мире если правильно учиться - всё Вас этому обучает. |
Вопрос:
Как понять, для женщины понятно, что муж это бог, а для мужа как жена может быть богом? Кришна мужского пола. Или мужчине не нужно так думать?
| Ответ ОМ Шанти: Я говорил в практике-статье "Ведическая семья" что союзы бывают разными. Духовное разнообразие настолько богато, что часто не укладывается в материальном сознании и уме. Очень разные отношения бывают. Об отношениях я говорю потому что у каждого отношения бывает разная интенсивность. Например когда молодые души встречаются - это один вариант. Когда это уже сформировавшиеся души которые стали частью одного целого - другой. Чем сильнее интенсивность - тем сильнее Вы видите Бога в другой противоположности (полюсе). Любовь - это всегда два полюса, причём крайних. Например мать и ребёнок - зависящий и тот кто даёт защиту. Или женщина и мужчина - здесь всё понятно. Бог и Душа. Крайние полюса и концентрация на объекте. Весь мир должен исчезнуть. Он действительно исчезает, потому что мы его сами создаём своим сознанием-умом. Такая мощная концентрация с такой мощной мотивацией как любовь уничтожает его. Вы начинаете видеть Бога. Возьмите любое ведическое изображение Бога - и увидите, что Бог всегда изображается со своей Шакти (в ведической традиции даже считается оскорблением изображать Бога без Шакти, и если его изображают одного, то имеется ввиду что Шакти внутри него). Причём они постоянно меняются местами. Т.е. в роли Абсолюта неизвестно кто находится, Шакти или Бхагаван. Этого никто не знает. Этого не знает даже сам Бхагаван и Шакти. Они сами даже этого не знают. Что уж нам. Поэтому мужчина Бог или женщина - никто не знает. |
Вопрос:
А в духовном мире нет ревности? Ведь какое количество душ любят Бога и принадлежат только ему. Совсем другое какое-то качество любви? И положение, наверное, с самого начала у нас с Ним «не равное»? В материальном мире есть хоть иллюзия равной принадлежности друг другу. Чтобы никого больше. Хотя эти желания тоже всё эгоизм, наверное...
| Ответ ОМ Шанти: В духовном мире есть всё то же что и в материальном. Материальный мир мы творим своим сознанием. По образам, которые хранятся в нём, как воспоминания о духовном бытии. Мы не можем придумать ничего что уже бы не существовало в вечности, т.е. в духовном истинном мире. Мы там хотим обладать Богом. И ревность там есть. Мы не собираемся делить там Бога с кем-то ещё. И это прекрасно. Ревность прекрасна. Только Бог. Он только наш. Такова духовная жизнь. Там нет логики, там не рассуждают - вот хорошо ли ревновать или не хорошо, там живут СЕРДЦЕМ. Если больно когда Бог намеренно на наших глазах пренебрегает нами, чтобы возбудить в нас ещё более сильное желание обладать им - значит это действительно искренне больно. Там нет ума, там все безумные. Поэтому создан материальный мир - чтобы "нормальные" здесь прозябали в свой логичности и правильности. |
© Автор: Веретенников Сергей (ОМ Шанти)
