Практика позволяет глубоко проработать все чакры, очистить их, активизировать и усилить. Метод удобен тем, что для него не нужны ни янтры, ни какие-либо движения, ни пение мантр, ни бандхи (замки), ни особые асаны - Вы просто сидите и проводите практику, которая полностью проходит внутри, что можно делать даже в трамвае, когда едете на работу утром.
Вы когда-нибудь задумывались над фразой "шум в голове"? Слышали её не раз, может быть и сами говорили. ШУМ в голове. Так говорят, когда в голове слышен ШУМ. Насколько я знаю, есть даже официальный медицинский термин "шумы в голове", и можно увидеть в истории болезни запись "у пациента шумы в голове". Медицина считает, раз большинство людей шум не слышит, то значит они нормальные, а кто слышит - те больные, и их нужно обязательно вылечить. Даже если шум - это голос божий, то это не нормально, это нужно лечить. Пусть будет как у всех - пусть звучит в голове голос разврата, алкоголя, курения, наркотиков, грязных наслаждений, денег... Вот тогда всё будет нормально, тогда человек будет исцелён от разного непонятного шума.
Но я Вам скажу, что эта фраза и это слово имеет прямое отношение к Йоге и пришло к нам из глубин древности, когда мы всего говорили на языке богов - санскрите. Как я часто говорю: слова дошли, а смысл забыли. И сейчас я Вам его напомню.
Есть ещё одно слово, относящееся к голове - это ум. УМный человек. РаздУМья. РазУМ. УМудриться. ПридУМать. Слов очень много. И все они говорят о неких манипуляциях с чем-то, что называется "УМ" и что несомненно находится в голове, точно также, как и "зашУМело в голове" или "что-то у меня в голове шУМит".
Слово УМ это не просто слово - это вибрация. Это вибрация чакры, которая действительно находится в голове. Когда Вам дают мантру чакры, например ЛАМ, и говорят, что она открывает (активизирует) чакру муладхару, то это значит, что именно муладхара так звучит, и Вы, повторяя эту мантру, усиливаете "голос" этой чакры, этим самым активизируя её. Т.е. мантра - это не что-то придуманное Гуру, это то, что он слышит благодаря своей сверхчувствительности. Он слышит этот звук - он говорит его Вам. Это реальный звук, который существует, а не придуманный. Вы повторяете его - и получаете результат. Гуру например говорит Вам повторять мантру ЯМ (йам) для раскрытия анахата чакры, потому что это звук этой чакры. Вы повторяете этот звук и усиливаете анахату.
Кстати я не раз уже говорил о важности мантры ЙА или Я. В сердце живёт душа. Т.е. Вы сами. Но весь мир вокруг Вас постоянно говорит Вам не Якать, с самого детства Вас приучают к тому, что это плохая мантра. Но "Я" - это мантра души, так звучит анахата, так звучит индивидуальность, Сущий. Многие великие йоги говорят, что тоннель, который видят в околосмертном опыте - это сушумна, по которой летит душа (Вы сами в духовном теле), а свет в конце - это сахасрара чакра, которая сияет белым светом, как полная Луна (о Луне я совсем недавно говорил и давал медитацию). Но на самом деле это и есть Луна. Но мне невозможно лучше объяснить это Вам, находящимся в третьем измерении, вещи, которые становятся очевидными в высших реальностях. Но если Вы изучали многие древние Учения, особенно Индии, Тибета и т.д., то видите, какое высокое значение имеет Луна, лунный диск, месяц, лунный свет и т.д.
Чакра внутри головы - это очень сложная чакра и звучит она на разных уровнях немного по-разному. Она имеет много проекций, как кристалл, она касается гранями то одной реальности, то другой, находясь одновременно во множестве измерений. Поэтому и мантр для неё много. Но все они созвучны мантре ОМ или АУМ. Т.е. это звуки, которые какбы являются отражением мантры сахасрара чакры, мантры АУМ, вибрации вселенной. АУМ словно отражается в чакре головы разнообразными вариантами (гранями).
ШУМ - это одна из главных вибраций этой чакры (аджна чакры, или как ещё принято говорить Третьего Глаза), произнося которую, Вы тем самым усиливаете данную чакру. Поэтому дошедшая до нас фраза "ШУМ в голове", "звучит ШУМ в голове", "слышать ШУМ в голове" - это не в негативном смысле. ШУМ - это отражение АУМ в аджна чакре (одно из отражений), как эффект похожий на звук в пустой комнате.
Повторять мантру ШУМ - это активизировать аджна чакру. Очень сложную и важную чакру. Это малоизвестная широкой массе практикующих мантра для данной чакры, которая руководит всеми энергетическими процессами. Это чакра, как беспроводной дистанционный пульт (например как у телевизора). Вы можете управлять реальностью, переключать "каналы" (измерения), выбирать "фильм" (судьбу), изменять скорость "воспроизведения" (управлять временем), отматывать назад или вперёд "плёнку" (машина времени)... Всё это функции этой чакры. Как есть у физического тела руки, которые всё делают в физическом мире, так есть аджна чакра в энергетическом мире, при помощи которой мы пользуемся всеми энергиями и тем самым "работаем" в том мире. Аджна чакра - это руки энергетического мира.
А так как энергетический мир влияет на материальный, который полностью подчиняется ему, то аджна чакра управляет также и всем материальным. Поэтому и существует слово "мистика" - когда Вы управляете разУМом материей.
Нижеследующая практика делает акцент на сильных сторонах именно мантры и пранаямы. А совмещаясь - они усиливают друг друга. Как Вы знаете пранаяма - это четвёртая ступень Йоги, и это уже довольно высокая ступень. Мантры можно условно отнести к пратьяхаре (отвлечение или контроль чувств). Но это будет не совсем правильно, т.к. мантры можно твёрдо отнести ко всем высшим уровням, как пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. Также в этой практике используется визуализация, что есть медитация, т.е. дхьяна - седьмая ступень.
Как видите, в практике используются сильные стороны высоких ступеней Йоги. Поэтому она весьма эффективна.
Практика немного отличается от известных Вам. Например немного другое расположение чакр и немного другие мантры. Но это не значит, что это другое или предыдущие практики были неверными, нет - это лишь значит, что это немного другой подход.
Муладхара находится у основания туловища. Плоскость чакры перпендикулярна оси тела (позвоночнику, сушумне). Лепестки подняты вверх. Таково положение непробуждённого человека. У пробуждённого - лепестки смотрят вниз, точнее сказать они начинают смотреть в другую сторону от анахаты. Они выгибаются в другую сторону, когда Кундалини пробуждается и поднимается вверх. Это и есть раскрытие этого центра. Цветение. Эта чакра как бы находится в экстазе, когда Кундалини активизируется. И лепестки выгинаются вниз (но не в том смысле, что они опадают вниз, как в нашей реальности, а в том, что там нет низа и верха - там всё относительно души, которая в сердце, и оносительно души - это будет в другую сторону от неё, это как если представить, что в анахате вдруг произошёл взрыв - то ударная волна всё заставляет двигаться от себя, вот точно также и лепестки чакр идут в сторону от анахаты, когда человек пробуждается). Тоже самое касается и сахасрара чакры. У непробуждённого человека её лепестки направлены вниз, а поcле пробуждения - вверх. Вначале они как бы лежат шапкой на голове, а после пробуждения - выгибаются в экстазе в другую сторону. Поэтому работа с этими двумя чакрами несколько отличается от других.
© Автор: Веретенников Сергей (ОМ Шанти)
Практика дана 4.11.2014г.